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潮汕版三字经

更新时间:2010-01-24 19:39来源:未知 作者:admin 阅读:

乾为天,坤为地,震为雷,巽为木,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽, 一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土,日有光,月有明,川有渎, 山有岳,王正月,鱼上冰,王二月,始雨水,桃始华,苍庚鸣,玄鸟至, 日夜分,王三月,虹始见,夏四月,麦秋至,夏五
乾为天,坤为地,震为雷,巽为木,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽,
一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土,日有光,月有明,川有渎,
山有岳,王正月,鱼上冰,王二月,始雨水,桃始华,苍庚鸣,玄鸟至,
日夜分,王三月,虹始见,夏四月,麦秋至,夏五月,  始鸣,夏六月,
温风至,秋七月,凉风至,白露降,寒蝉鸣,秋八月,盲风至,鸿雁来,
玄鸟归,秋九月,霜始降,冬十月,水始冰,十一月,冰益壮,十二月,
冰方盛,雁北归,鹊始巢,爱曰仁,宜曰义,理曰礼,通曰智,守曰信,
智者动,仁者静,智者乐,仁者寿,圣希天,贤希圣,士希贤,天难谌,
命靡常,畏天命,畏大人,不怨天,不尤人,夏曰校,殷曰序,周曰庠,
家有塾,党有庠,遂有序,国有学,上无礼,下无学,贼民兴,去人伦,
无君子,国常亡,夫妇别,父子亲,君臣严,长幼顺,友多闻,主忠信,
学不厌,教不倦,志于道,据于德,依于仁,游于艺,兴于诗,立于礼,
成于乐,不学诗,无以言,不学礼,无以立,诗三百,思无邪,曲礼曰,
毋不敬,诗言志,歌永言,声依永,律和声,宽而栗,柔而立,愿而恭,
乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义,博学之,审问之,
慎思之,明辨之,笃行之,存其心,养其性,不迁怒,不贰过,视思明,
听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,得思义,
足容重,手容恭,目容端,口容止,声容静,头容直,气容肃,立容德,
色容庄,貌曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思曰睿,恭作肃,从作乂,
明作哲,聪作谋,睿作圣,言忠信,行笃敬,言寡尤,行寡悔,言顾行,
行顾言,行中规,还中矩,言中伦,行中虑,声为律,身为度,左准绳,
右规矩,言有教,动有法,昼有为,宵有得,息有养,瞬有存,公生明,
偏生暗,明则通,公则溥,坐如尸,立如齐,坐不边,立不跸,食不语,
寝不言,寝不尸,居不容,坐毋箕,寝毋伏,毋侧听,毋噭应,毋淫视,
毋怠荒,冠毋免,劳毋袒,衣毋拨,足毋蹶,坐必安,执尔颜,正尔容,
听必恭,毋谗言,毋剿说,毋雷同,居处恭,执事敬,与人忠,不逆诈,
众恶之,必察焉。
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